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作家：子墨

《东谈主民日报》：“时光磕趔趄绊，季节南来北往，所得，所不得，齐不如快慰理得。”

时光磕趔趄绊，季节南来北往。岁月的车轮冷凌弃地碾压过尘凡的喧嚣，留住一起谈或深或浅的辙痕。

春的脚步老是轻微而中意，像是一位初来乍到的青娥，携着微风与细雨，叫醒千里睡的大地；春是那“缝隙识得东风面，万紫千红老是春”的绮丽多彩，是那“春光如海关不住，一枝红杏出墙来”的勃勃期许，是那“天街小雨润如酥，草色远看近却无”的极新与新奇。

干系词，春的好意思好老是移时。夏便急匆忙地赶来，带着燥热的阳光和聒噪的蝉鸣，带着滔滔的热浪和滂湃的暴雨，带着满池褭褭婷婷的荷花和田间金黄翻腾的麦浪。

夏的激烈还未褪色，秋已悄然登场。

“泊车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，秋风吹落了片片黄叶，给大地铺上了一层金色的地毯。

“一年好景君须记，恰是橙黄橘绿时”，果园里果香四溢，红彤彤的苹果、黄澄澄的梨子挂满枝端，让东谈主垂涎三尺。

“春种一粒粟，秋收万颗子”，秋让稻田庐谷穗低落，金黄的稻浪在秋风中摇曳，诉说着丰充的喜悦。

紧接着，冬裹带着寒风与冰雪而来，宇宙仿佛被按下了静音键，一切都变得寥寂而庄重。

“忽如整夜春风来，千树万树梨花开”，冬是那纷纷洋洋飘落的雪花，给寰宇间披上了银装。

“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，冬是那傲然挺立的腊梅，在冰天雪地中洞开出绝世的青春。

“千山鸟飞绝草榴网址，万径东谈主踪灭”，冬是那呼呼作响的北风，吹走了世间的庞杂与侵犯。

时光就这么匆忙流转，季节在循环中演绎着各自的精彩。

“骸骨如此夫，不舍日夜。”咱们在这磕趔趄绊、南来北往中，感受着生命的律动，认知着世间的生离分手。

梗概，恰是这无常的变化，让咱们愈加郑重目前的好意思好，愈加敬畏当然的力量，愈加坚强地追寻内心的逸想。

其实，东谈主生所得，所不得，齐不如快慰理得。

在这漫漫东谈主生之旅中，咱们老是在追寻着，渴慕着，贪图地想要收拢一切能收拢的东西。

巧合，咱们为了那所谓的“所得”，拚命地驱驰，穿梭于富贵喧嚣的都市之间。

大街弄堂，连绵延续，东谈主们行色匆忙，脸上写满了对富贵荣华的渴慕。那耸入云霄的大厦，如同高大的樊笼，困住了一颗颗躁动的心。

就如罗曼·罗兰所说：“世上只好一种强者宗旨，等于在认清生涯的真相后仍是嗜好生涯。”可咱们在追赶所得时，相通健忘了生涯的实践。

干系词，当咱们终于收尾了那些求之不得的“所得”，却发现内心并未因此而感到信得过的餍足与安宁。

梗概，那移时的喜悦如烟花般秀美却移时即逝，留住的是无穷的浮泛与茫乎。

正如老子所言：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”

而当咱们面临“所不得”时，又时时堕入深深的灾荒与抵御之中。怨天尤东谈主，目中无人，仿佛气运对我方不公。

“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。”这阶梯的笨重，让咱们心生震恐。

但其实，东谈主生信得过的幸福，并非在于领有若干钞票、多高的地位，而在于能够快慰理得大地对生涯的每一个蓦然。

“采菊东篱下，酣畅见南山。”像陶渊明那般，鉴别尘凡的喧嚣，守一方净土，内心宁静而安稳。

当咱们能以和气的心态看待世间的得失，不被外物所摆布，方能在这纷纷复杂的宇宙中，寻得一派心灵的栖息之所。

不再为了富贵荣华而百孔千疮，不再为了求而不得而答应若狂。“不以物喜，不以己悲。”如此，方能在东谈主生的谈路上，走得大意，走得直露。

在东谈主生的谈路上，若何才智作念到快慰理得？这是一个值得咱们深深想索的问题。

这就需要咱们保合手内心的皑皑与慈爱。

正如孟子所说：“爱东谈主者，东谈主恒爱之；敬东谈主者，东谈主恒敬之。”

以慈爱对待宇宙，不存害东谈主之心，不作念拒抗良心之事，方能义正辞严，情绪安心。

需要咱们深东谈主情对现实，秉合手一颗知足常乐之心至关迫切。

“知足者瑶池，不知足者凡境。”洪应明之言悲不自胜，当咱们不被无穷的欲望所驱使，懂得郑重已领有的，不外分奢望未取得的，便能减少量多纳闷与急躁。

敢于承担职守亦然作念到快慰理得的重要。

“东谈主生应知负职守的凄沧，才智知谈尽职任的乐趣。”梁启超的这句名言指示着咱们，无论是对家庭、对社会如故对我方，都要勇敢地肩负起应尽的职守，不走避、不推诿。

还要有坚强的自我信念和价值不雅。在这纷纷复杂、充满勾引的宇宙中，如王阳明所说“此心光明，亦复何言”，信守内心的光明，不顺风张帆，不为外物所动摇。

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此外，学会宽宏与平和他东谈主。“海纳百川，有容乃大。”领有宽宏的胸襟，能放下归咎与仇隙，让心灵不再被负面心情所困扰。

在东谈主生的谈路上，若能作念到以上这些，便能在岁月的长河中草榴网址，无论风雨若何幻化，都能保合手内心的放心与安宁，信得过作念到快慰理得，酣畅前行。

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